Certo mi rendo conto che il nuovo nato ha oscurato, ed è proprio il caso di dirlo vista la sua “luminosità”, il resto della famiglia, ma una volta tanto vogliamo festeggiare un fatto che passa sempre in secondo piano?
La nascita di un bambino è sempre la nascita di una madre. E che madre è nata oggi, a occhio e croce 2012 (o forse 2018) anni fa!

Come è da aspettarsi da una cultura occidentale di stampo patriarcale, il racconto del parto di Maria non è stato tramandato. Nell’evoluzione della dottrina cattolica la figura di Maria ha assunto una ambivalenza che tuttora permane e fa molto discutere in sede teologica.

Da una parte, la parte del popolo, il culto mariano si è diffuso ampiamente e la chiesa delle origini ha lasciato fare, nell’ottica (furbissima) romana dell’imporre il cristianesimo come religione per unire e non per dividere i popoli.
In quest’ottica i santi e la Madonna hanno incorporato gli dei pagani (tra cui c’è SEMPRE una Grande Madre, della fertilità, della terra), permettendo una continuità con la spiritualità precedente.

Dall’altra parte, in sede teologica (e quindi di uomini, sessuofobici e misogini) Maria ha assunto sempre più la veste incorporea di Vergine: il dogma della verginità perfetta di Maria è stato stabilito dal secondo concilio di Costantinopoli nel 553(non mi è scappato, l’ho fatto apposta, l’ho urlato!).

Questo dogma implica anche la nascita virginale di Gesù.
Cioè?
Non è dato sapere.
Probabilmente l’immagine indecorosa di una donna che urla, soffre, perde liquidi corporei e sangue non si addiceva perfettamente alla Madre di Dio.
Quindi Gesù è entrato e uscito di lì (o forse no?) senza colpo ferire.

Ma a me piace pensare a questa donna, perché era una donna e come tale condannata proprio dallo stesso principale a “partorire con gran dolore”, che tanto ha sofferto per questo suo destino e per il destino del figlio, unita a noi altre donne proprio da questo momento terribile e meraviglioso.